الرازيان . « 1 » 2531 - الضَّبِّى بفتح الضاد المعجمة والباء المكسورة المشددة

--> سعيد بن نوح الضبعي . وشبيل ( وفي نسخة : شميل ) بن عزرة الضبعي البصري ، عن قتادة ، عنه شعبة ، ذكره البخاري . وعبد اللَّه بن محمد بن أسماء الضبعي ، حدث عن عمه جويرية ومهدي بن ميمون ، روى عنه البخاري ومسلم وأبو يعلى الموصلي وأبو داود وغيرهم . وأبو السوار الضبعي ، عن الحسن بن علي ، عنه قتادة ، حديثه في ترجمة الحسن . وعقبة بن محمد الضبعي ، حدث عن أبي تميم بن سلم ، حدث عنه محمد بن عمرو العقيلي . وشيبان بن محمد الضبعي ، حدث بالبصرة عن أبي خليفة الجمحيّ ، عنه أبو طاهر أحمد بن محمد الإمام ، شيخ لأبى إسماعيل الأنصاري الهروي . وعمران الضبعي والد أبى جمرة ، ذكره الطبراني في الصحابة . ( 1 ) قال ابن الأثير : قلت فاته النسبة إلى ضبيعة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، قبيل ، منهم بنو أحمس بن ضبيعة ، ينسب إليه كثير من العلماء ( انظر رسم « الأحمسي » 1 / 125 ) . وإلى ضبيعة بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ، ينسب إليه كثير من الصحابة وغيرهم ، منهم عاصم بن ثابت بن أبي الأفلح ابن عصمة بن مالك بن أمة بن ضبيعة . وفاته ( الضبنى ) بفتح الضاد والباء الموحدة وبعدها نون ، هذه النسبة إلى ضبينة ، بطن من جذام ، منهم رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي الضبنى ، له صحبة . ويقال « الضبيبى » مصغرا ، من بنى الضبيب ، هكذا يقوله المحدثون ، وأهل النسب يقولون الأول ( انظر التبصير ص 852 ) . وفاته الضبيسى ) نسبة إلى ضبيس - بفتح الضاد وكسر الباء وسكون الياء وفي آخره سين ، بطن من عذرة بن سعد هذيم ، وهو ضبيس بن حن ابن ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير ، ينسب إليه كثير ، منهم جميل بن عبد اللَّه ابن معمر بن الحارث بن خيبري بن ظبيان - وهو ضبيس - العذري الضبيسى ، الشاعر ، صاحب بثينة .